《论教养》教学设计

《论教养》教学设计

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，编写教学设计是必不可少的，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家整理的《论教养》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《论教养》教学设计1

　　一、背景分析：

　　1、教材分析：

　　《论教养》是部编版初中语文九年级上册第二单元的一篇课文，作者是俄国作家利哈乔夫。这篇文章通过论述教养的重要性和真正含义，引导学生思考如何成为一个有教养的人。

　　2、学情分析：

　　九年级的学生正处于青春期，他们对于自身修养和价值观念的建立有着极大的兴趣。教师需要引导学生通过阅读课文，理解教养的真正含义，并在生活中践行教养的原则。

　　二、教学重点难点：

　　1、教学重点：

　　（1）理解课文中关于教养的论述，明确教养的真正含义。

　　（2）学会运用文中的观点和表达，提高语言建构和运用能力。

　　2、教学难点：理解教养在个人成长和社会交往中的价值，通过正确的方式，立德树人，培养学生对于美好品质的追求和对现实生活的正确处理方式。

　　三、教学方法：

　　1、讲解法：针对学生的疑问，进行讲解，让学生明确教养的真正含义及其在个人成长和社会交往中的价值。

　　2.讨论法：组织学生进行小组讨论，分享自己对于教养的认识和体会，培养学生辩证思考问题的能力。

　　四、教学过程：

　　（一）导入新课

　　1、激发学生兴趣：教师可以讲述一些身边有关教养的事例，引发学生对于教养的关注和兴趣。

　　2、引入话题：教师向学生提出一个问题：“你们认为什么是教养？教养对于一个人来说有什么重要意义？”让学生思考并回答。

　　（二）自主学习

　　1、学生阅读课文，理解内容：

　　教师让学生自主阅读《论教养》这篇课文，并提醒学生注意以下几点：

　　（1）了解作者利哈乔夫及其代表作品；

　　（2）理清文章的结构和思路；

　　（3）理解文章中的重要概念和观点。

　　2、学生通过旁批注解，提出疑问：学生在阅读过程中，可以对文章的内容、观点等进行批注，并提出自己的疑问。

　　（三）课堂讲解

　　1、教师解答学生疑问：针对学生在自主学习过程中提出的疑问，教师进行解答，帮助学生理解课文内容。

　　《论教养》这篇课文是俄罗斯作家利哈乔夫所写。利哈乔夫（1907-1999），全名伊凡·尼古拉耶维奇·利哈乔夫，是20世纪俄罗斯著名的作家、历史学家和社会活动家。他的代表作品有《钢铁是怎样炼成的》、《这里的黎明静悄悄》等。

　　2、讲解重点、难点：教师对课文中的重点和难点进行讲解，如教养的真正含义、教养在个人成长和社会交往中的价值等。

　　（四）小组讨论

　　1、分组讨论：

　　教师将学生分成若干小组，让学生围绕以下问题进行讨论：

　　（1）你认为什么是教养？

　　（2）教养对于一个人来说有什么重要意义？

　　（3）你认为自己是否具备良好的教养？怎样才能做到让自己具有良好教养，让别人觉得我们是有道德、有素养的人？

　　2、分组：各小组选派代表向全班同学汇报讨论结果，教师对学生的进行点评和总结。

　　教养是一种内在的品质，它体现在一个人的言行举止、道德观念、行为准则和对待他人的方式上。教养不仅包括对礼貌和规矩的遵循，还包括对自身价值和他人价值的尊重。教养对于一个人来说具有重要意义。首先，教养可以帮助我们建立良好的.人际关系，使我们在社交场合中更加自信、自如。其次，教养有助于我们树立正确的价值观，使我们在面对生活中的种种困境时能够保持尊严和自尊。最后，教养可以提升我们的个人品质，使我们成为一个更加有修养、有品质的人。（立德树人）

　　（五）实践应用

　　1、学生自我反思：

　　学生根据课文内容和讨论结果，对自己在教养方面的表现进行自我反思，明确自己在教养方面的优点和不足。

　　2、制定提高教养的计划：

　　学生针对自己的不足，制定一个提高教养的计划，并将计划落实到日常生活中。

　　五、总结与布置作业

　　1、总结：

　　教师对本课的教学内容进行总结，强调教养在个人成长和社会交往中的重要意义。

　　2、布置作业：

　　结合自己的生活实际，写一篇关于教养的。

《论教养》教学设计2

　　教材分析

　　《论教养》选自部编版九年级上册第二单元。本单元所选的都是议论性文章。作者在阐述观点时，运用材料进行论证，论述严密，说服力强。阅读这类文章，可以提高我们对人生的认识。学习本单元的，要了解文章的特点，把握作者的观点，区分观点和材料，理清文章的论证思路，学习论证方法。结合本单元的学习要求，提出学习目标。

　　学习目标

　　1、自读课文，掌握重要的字词。

　　2、自读课文，根据自读提示找出作者的观点，通过课文内容讨论，理清文章思路。

　　3、自读课文，了解作者在文章中的论证方法。

　　4、体会交流，谈谈怎样做一个有教养的人。

　　学习过程

　　一、导入新课

　　展示安阳的狗叫人事件的图片和资料。

　　同学们怎么看待事件中的.狗的主人。学生讨论交流。我们为什么比较反感，是因为养狗的人没有教养，今天我们来学习一篇苏联作家利哈乔夫的一篇关于教养的文章。

　　二、自读课文，基础检测

　　1、注意文章中的重要字词。

　　2、找一找每一段中表达作者观点的句子，把你印象深刻的句子读一读。

　　师引导小组学生交流

　　三、自学探究，明确观点

　　1、关于教养，作者的观点是什么？

　　（转化一下思路：怎么做，才能有教养？作者在文中怎么论述的。）

　　一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。结尾重提，深化中心。

　　四、自学探究，明确思路

　　借助文章的助读提示，讨论以下问题？

　　1、引导学生勾画出“无教养”和“有教养”的表现。作者这样安排的顺序有什么秘密？

　　举例、对比，突出有教养的必要和重要。引导学生思考“先写有教养，再写无教养，也是对比，可以吗”，让学生明白由表及里的逻辑思维。

　　（可以引导学生讨论，例子安排顺序的秘密？）

　　2、“教养”和“风度”之间有什么联系？

　　引导学生在相关段落中找到有关联的句子。

　　教养的本质使尊重教养是风度的基础本质

　　风度是有教养的外在表现现象逻辑关系

　　3、作者认为为什么需要优雅的风度？

　　先引导学生联系相关句子，小组学生交流。

　　4、作者在论述“风度”的论证思路是怎样的？

　　借助自读提示，学生分析

　　师提示学生回顾议论文的一般结构，提出问题——分析问题——解决问题，抓住关键词语，分析各段内容，理清作者思路。

　　学生小组交流。

　　5、你能从文中找到将两个话题贯穿起来的一个词语吗啊？你能整理出文章的思路吗？

　　师准备纸卡

　　小组学生交流。材料分明，思路清晰。

　　五、自学探究，论之有方

　　1、文章材料很多，作者如何安排它们来阐明观点的，采用了什么论证方法？

　　不同事例形成对比，以事例说服人，以对比教育人。

　　六、自学探究，众说教养

　　欣赏视频，感受教养之美。

　　学生分组准备，（可以在一个方面或一个具体的事情上说说具体的做法。）请结合你的实际生活，谈一谈怎样做能提升自己的教养。

　　小组交流

　　同学们，通过我们的学习，我们明白了教养不仅来自家庭和学校的教育和培养，而且可以得之于自我修行和养成。

　　只有吧培养优雅风度、追求高尚人格作为人生目标，自觉践行得体文明的处世方式，就能让我们成为一个又教养的，有风度的人。同学们，我们能做到吗？

　　七、作业要求

　　每天坚持做一件有教养，有风度的事情。

　　八、板书设计

《论教养》教学设计3

　　【教学目标】

　　1．熟读课文，把握文章的论证思路。

　　2．学习本文的论证方法，分析其作用。

　　3．联系自己的人生体验，思考教养的真谛，做一个有教养的人。

　　【教学重点】学习本文的论证方法，分析其作用。

　　【教学难点】把握文章的论证思路。

　　【教学方法】自主互助、主题阅读。

　　【教学手段】多媒体、教学白板。

　　【课时安排】1课时

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　课件出示几张有关不文明现象的图片，教师提问：“同学们，你们看了这些照片，有什么感想呢？”(学生回答)对，这些现象说明这些人都是没有教养的人，那么，你觉得怎样做才是有教养呢？什么才是真正的教养呢？今天，我们就来学习一篇关于教养的文章——《论教养》。(板书课题)

　　二、预习检测

　　1．根据拼音写汉字。

　　(1)我不敢mào( )然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。

　　(2)有句谚语说得好：国王的礼貌是kè( )守时间。

　　(3)遗憾的是，人们却很少从这些书中jí( )取有益的见解。

　　(4)要养成优雅风度应该zūn( )循哪些准则？

　　[答案](1)贸 (2)恪 (3)汲 (4)遵

　　2．根据下列释义写出相应的词语。

　　(1)形容文雅、有礼貌的样子。( )

　　(2)把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物。形容过分做作，极不自然。( )

　　(3)为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动(多含贬义)。( )

　　(4)形容说话啰唆。( )

　　[答案](1)彬彬有礼 (2)矫揉造作 (3)附庸风雅 (4)絮絮叨叨

　　三、讲授新课

　　1．初读课文，解决字词，理清文章的论证思路。(小组内解决问题)

　　如果有不能解决的字词，可以在班级内求助。

　　明确本文的论证思路：本文开篇便写“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身”“但是必须了解，什么是真正的教养”。开门见山地引入论题“教养”。接着列举了生活中许多“无教养”的例子与“有教养”的例子进行对比论证，再由“教养”转向“风度”，批驳了对“优雅风度”的错误认知，进而指出“一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”。最后得出结论：“优雅风度”是教养的重要表现，而教养的本质是尊重。

　　2．再读文章，小组研讨本文所运用的论证方法，并分析其作用。

　　明确：本文运用了举例论证和对比论证等论证方法，突出说明了“教养”对于人的`重要性，进而引出对“教养的重要表现——优雅风度”的剖析。

　　3．拓展阅读。

　　教养与奢华无关

　　梁文道

　　①今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。

　　②本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并将其定位为低调的奢华。然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。许多媒体早就在奢华和品位之间画上等号了，但现在有人进一步连绅士也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。

　　③我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西，在我的印象中，绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。

　　④且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：“×××的家朴实无华，真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了20年。”他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当作品位，尤其不会把它视为绅士的品位。

　　⑤就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上一二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它、用它的态度。首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不会在街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间和心思去护理它，平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动(就算他有佣人，他也宁愿自己动手)。所以这双鞋能够穿得久，十年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出是经过了不错的照料，也看得出其主人对它的爱惜。这叫作绅士。不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不随便花钱，朝秦暮楚。

　　⑥他的品位不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人；他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。

　　⑦当然，一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。教养是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。这个词本来才是品位的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。

　　⑧如果你觉得教养太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰车在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹，这也是没有教养的。

　　⑨教养不必来自家教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我养成。然而，如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹？

　　(选自《中华文摘》，有删改)

　　1．请简要概述本文的论证思路。

　　2．结合全文，说说真正的绅士具有哪些品质。

　　3．结合全文，说说第⑦段画线句子的含义。

　　[答案]

　　1．首先，由当今国人崇尚奢华引出人们把奢华当作品位的错误认识；接着，举例论证什么是真正的品位；最后，表达对今人不重教养而重奢华的批判，指出有教养才是有品位。

　　2．①朴实惜物，低调而不张扬；②甘于谦逊，力求品格善美(或：具有教养，看重后天的自我养成)。

　　3．表明只有有教养的人才是真正有品位的人，而今人却因教养困难奢华容易而误把奢华当作品位。批判了现代人对物质的过度追求以及教养的匮乏，指出人们对品位的错误认识及由此带来的人生目标的偏离。

　　四、总结收获

　　说说你学习了本文后有哪些收获。

　　五、布置作业

　　网上找到《择善而从》和《跃出误区的艺术》这两篇文章进行比较阅读，写一篇阅读心得。

　　【板书设计】

　　论教养开门见山，引入论题：什么是真正的教养具体论证，深入剖析无教养的表现有教养的表现优雅风度——教养的重要表现教养的本质是尊重

《论教养》教学设计4

　　“教养”很具体，因为它总是体现在言谈举止的细节中；“教养”也很深刻，因为它折射出一个人对自己和他人乃至对社会和自然的态度。《论教养》作为一篇写给青少年的“书简”，透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。

　　1．理解文章内容，明确作者的观点。

　　2．理解教养的真正内涵。

　　3．通过讨论、合作探究，归纳本文的中心论点，掌握本文所采用的论证方法。

　　4．联系实际，谈谈怎样才能做一个有教养的人。

　　一、新课导入

　　播放社会上一些不文明现象的视频。(画面：公共场合大喊大叫，随地乱扔垃圾，影院里看电影把脚跷到前排的座椅上，从公共花圃中剪折花朵……)

　　在播放的过程中，我看到有的同学已皱起了眉头。视频中出现的这些不文明的现象，你在生活中可能也遇到过。这些现象比较令人反感，而做出这些行为的人也会让人觉得缺乏教养。那什么样的人才是有教养的人呢？怎样做才是有教养呢？通过今天的这堂课，我们就能找到答案。

　　二、自学指导(一)——预习与交流

　　1．朗读课文，圈点课文的生字词。

　　恪守(kè) 箴言(zhēn) 自吹自擂(léi)

　　允诺(yǔn) 妨碍(ài) 矫揉造作(jiǎo)

　　愚蠢(chǔn) 尴尬(gān) 絮絮叨叨(dāo)

　　积淀(diàn) 谚语(yàn) 大发雷霆(tíng)

　　2．理解课文的重点词语。

　　贸然：轻率地，不加考虑地。

　　彬彬：文雅的样子。

　　涵养：本文中指能控制情绪的功夫；修养。

　　恪守：严格遵守。

　　矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。

　　附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

　　箴言：劝诫的话。箴，劝告、劝诫。

　　絮絮叨叨：形容说话啰唆、唠叨。

　　疲惫不堪：形容非常疲乏。堪，能忍受。

　　随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。

　　3．作者链接。

　　德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫(1906－1999)是20世纪苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。1946－1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其文学地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

　　三、自学指导(二)——合作与探究

　　(一)整体感知

　　1．熟读课文，梳理文章的结构。

　　【交流点拨】第一部分(1)：开门见山，引入论题。

　　第二部分(2－17)：从正反两方面对比论证论题。

　　第三部分(18)：再次强调什么是真正的教养。

　　2．本文的中心论点是什么？

　　【交流点拨】做一个有教养、有优雅风度的人。

　　3．作者是从哪几个方面来论述中心论点的？

　　【交流点拨】①教养首先应该体现在家里；②要有优雅的风度。

　　(二)深层探究

　　教师出示问题，学生再读课文，然后分小组讨论，并归纳讨论结果。

　　1．作者认为教养应首先体现在哪里？

　　【交流点拨】“首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。”

　　2．作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？

　　【交流点拨】运用举例论证和对比论证，把有无教养的具体事例做对比，更能突出有教养的必要性和重要性。

　　3．“教养”和“风度”二者之间有什么内在联系？

　　【交流点拨】优雅的风度是有教养的重要表现，教养的本质是尊重。

　　4．作者认为人们为什么需要优雅的风度？在论述优雅的风度时主要运用了什么论证方法？

　　【交流点拨】“优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。”主要运用了举例论证。

　　5．如何理解“自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界”这句话？

　　【交流点拨】修养能够折射出一个人对自己和他人，乃至对社会和自然的`态度，一切的行为举止都是自我修养的表现，修养的本质是尊重，有教养的人都会慎重对待世间万物。

　　6．文中运用了哪些论证方法？有什么作用？

　　【交流点拨】①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较，强调了教养应该首先体现在家里的观点。②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教养的表现，哪些是无教养的表现，增强了说服力。

　　四、板书设计

　　五、拓展延伸

　　1．作者通过一系列身边小事，让我们明白了什么是“教养”。亲爱的同学们，还可以通过什么途径增强自我修养呢？

　　【交流】阅读经典文学作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，提高审美追求。经典文学作品既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能不断地有所收获。随着经验的不断增长，阅读的逐渐深入，人们就能不断地有新的发现。

　　2．文中作者举了大量的有教养的例子，请你也仔细观察周围的人和事，看看哪些事能体现一个人的教养。

　　【交流】①认真接过路上兼职人员发的传单。如果有特殊原因不能接受，也报以微笑，表示感谢。②上菜时对服务员，或付款时对收银员说谢谢。③进出公寓和公共场合的大门，帮别人扶住门，方便他们进出，尤其是带小孩的和手里拿着东西的路人。④挂电话时，等对方先挂断。⑤公共场合洗完手不随意甩手，防止水甩到别人身上。⑥递剪刀、刀子等物品时，把尖锐的一边朝向自己。⑦上下楼梯脚步要轻；敲门一次敲2—3下，停10秒再敲第二次。

《论教养》教学设计5

　　课时安排2课时

　　课时分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。

　　教学目标

　　1.通读全文，理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。（重点）

　　2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。（难点）

　　3.明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。（重点）

　　课前预习

　　作者简介德米特里8226;谢尔盖耶维奇8226;利哈乔夫（1906—1999），是20世纪前苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946年至1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

　　写作背景本文选自《世界文学》20xx年第三期。谷羽译。有删改。俄罗斯科学院院士德米特里8226;谢尔盖耶维奇8226;利哈乔夫是当代最卓越的学者，俄罗斯文化基金会主席，他的著作《善与美书简》中“书简”没有具体的收信人，而是面向所有读者。首先是写给年轻人，学习怎么样生活，是他们所面临的课题。读完这本书，读者就知道他的劝告涉及生活的各个方面，让人从中受益。这是一本充满智慧的书信集，是高尚导师的倾心话语。

　　读准字音恪守（kè）允诺（nuò）汲取（jí）矫揉造作（jiǎｏ）

　　扭捏（niē）箴言（zhēn）嚼（jué）絮絮叨叨（xù）

　　疲惫不堪（kān）尴尬（ɡān）大发雷霆（tínɡ）

　　涵养（hán）恕我直言（shù）自吹自擂（léi）

　　辨清字形

　　理解词语贸然：轻率地，不加考虑地。

　　典范：在某方面的表现和基本特征是最正规，合乎规范的被认为是值得仿效的人或物。

　　涵养：能控制情绪的功夫。贤达：有才能、德行和声望的人。

　　恪守：严格遵守。自持：控制自己的欲望或情绪。

　　彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

　　漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。

　　随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭；欲，想要。

　　一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

　　自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂，打鼓。

　　矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。

　　附庸风雅：为了装点门面交结文人，参加有关文化活动。

　　轻而易举：形容事情容易做，不费力气。

　　絮絮叨叨：形容说话啰嗦，唠叨。徒有其表：空有其外表，不实在。

　　随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势。

　　扭捏作态：具有矫揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。

　　箴言：劝诫的话。箴，劝告，劝诫。

　　新课导入前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的、更是最质朴、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么，怎样才能成为一个有教养的人呢？获得教养的途径又有什么？今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是“真正的教养”。

　　新课展开

　　【初读课文，整体感知】

　　1.怎样理解本文的题目？

　　“论教养”中，“论”一字，确定了文章的议论性质；“教养”是本文的论题，也隐含着文章的论点，“有教养”“真正的教养”等。

　　2.作者认为教养首先应该体现在哪里？

　　作者认为首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。

　　3.第⑤~⑩段主要论述了什么？这几段的论述有什么共同点？

　　第⑤~⑩段主要论述了没有教养的表现。这几段的.论述都是先假设一个人在外面的表现彬彬有礼，但是在家里却表现得不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样才算有教养。

　　【再读课文，梳理结构】

　　梳理本文的论证思路，划分结构层次，并概括层意。

　　第一部分（①、②）：开门见山，引入论题。

　　第二部分（③~）：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论说什么是“有教养”。

　　第一层（③~⑩）：通过假设、对比，列举了没有教养的事例。

　　第二层（○11、○12）：从正面论说什么是真正的有教养。

　　第三部分（○13~○18）：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

　　【品味亮点词语】

　　1.品味句中加点词语的作用。

　　“切记不要互相妨碍。”

　　“切记”是切实要记住的意思。这里既是一种警告，又是表明自己的观点。

　　2.“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。”这一句中的关联词语起着怎样的作用？

　　“假如……那么……”构成了一组假设复句。这里表明这种现象是假设的，不一定真实存在，也通过假设起因，推理得出假设的结论，符合人们的思维，同时也映射某种社会现象，让个别有类似现象的人觉醒。

　　3.理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”这句中加点词语的表达效果。

　　“如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的推理关系，也恰当地论说了“风度”怎样才会得来。

　　【感悟精彩句子】

　　1.“我不敢贸然提供有关教养的‘处方’”。此句使用了什么修辞方法，有什么作用？

　　“处方”为比喻修辞，形象生动。

　　2.分析下列语句的论证方法。

　　一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。

　　列举“一个男人”在外献殷勤，而在家里却懒得不做家务。这是典型的对比，通过对比，论述了这个男人在教养方面的缺陷。

　　3.理解“问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——搜集那些难以逐一熟记的行为举止的‘道德箴言’，是不是一件轻而易举的事情呢？”这一句话的主要内容。

　　提出优雅风度应遵循哪些准则的问题，引出下面关于优雅风度标准的论述。

　　【把握文章主旨】

　　说说本文的主要内容。

　　本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。让我们了解了什么是真正的教养和优雅的风度，指导我们在做人和处世方面有所改进。

　　写作方法运用【深入研读，探究方法】

　　1.行文活泼、灵动，思路清晰。

　　本文从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”，文中有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。

　　2.方法多样，论证有力。

　　举例论证：本文的第⑤~段，第段都进行了集中举例论述。第⑤~段集中列举了无教养的例子，第段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证：本文多处使用了对比论证方法。⑤~段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

　　【方法活用，片段作文】

　　学习本文对比论证的方法，写一段论述的文字，阐述自己的观点。

　　教学板书

　　布置作业

教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。

　　教学反思

　　本文是一篇针对一个人的修养品德方面的议论文。教读此文，教师采用由浅入深，由文本到体验的思路进行。首先组织学生梳理文本的论证思路，让学生再理解本文观点的同时，组织学生结合自身的学习和生活，谈谈对“教养”和“没有教养”的认知。然后组织小组讨论，谈体会感受。这样学生的认知就深刻起来，而且形象生动得多了。

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